"Люди не хотят понять, что на свете чудес не бывает и что все так называемые чудеса являются лишь совпадением всех необходимых условий для благоприятного следствия..." (Елена Рерих. Письма, 1929-1939)
Истинно великое всегда видится на
расстоянии. В случае с творческим наследием русского философа и ученого Елены
Ивановны Рерих именно так и получилось. Многое из того, что было создано этой
выдающейся женщиной в первой половине ХХ столетия, вошло в культурную и
духовную жизнь ее родины сравнительно недавно и вызвало глубокий и неподдельный
интерес у многих соотечественников, стремящихся найти ответы на волнующие
вопросы бытия.
Елена Ивановна Рерих (урожденная Шапошникова) родилась 12
февраля (31 января) 1879 года в Санкт-Петербурге, в семье известного
архитектора, академика Ивана Ивановича Шапошникова и его жены Екатерины
Васильевны, урожденной Голенищевой-Кутузовой, правнучки великого фельдмаршала.
Она росла в семье,
окружение которой составляли известные музыканты, писатели, художники.
Образование
Будущая знаменитость получила прекрасное
домашнее образование. С ранних лет девочка проявляла незаурядные способности и
уже к семи годам читала и писала на трех языках. Очень любила литературу и
увлеченно занималась рисованием.
После Мариинской женской гимназии, которую она окончила в 16 лет с золотой медалью, Елена получила музыкальное образование в Санкт-Петербургской музыкальной частной школе. Ее считали одаренной пианисткой и пророчили большое музыкальное будущее, при этом она была очень женственной и с исключительным чувством красоты.
Брак
Живя в столице, Елена вела светский образ жизни и имела много претендентов
на ее руку. Но в 1899 году в имении своей тети княгини Путятиной она
познакомилась с молодым, но уже известным, художником Николаем Рерихом. В
1901 году они обвенчались. Это был прочный союз двух любящих людей и
единомышленников. Он посвящал ей книги, называя в своих произведениях
«Ведущей», а многие его картины являются результатом их совместного творчества.
Елена же на всю жизнь стала ему верной спутницей и его Музой.
В этом браке родились два сына – Юрий, в будущем ученый-востоковед с
мировым именем, и Святослав, будущий художник, мыслитель, общественный деятель,
которые росли в атмосфере общения родителей с людьми искусства. Елена была
сердцем семьи Рерихов, занимаясь воспитанием и образованием детей, она
поддерживала и все начинания мужа, вникала во все сферы его деятельности.
Путешествия
В 1903-1904 годах в
поисках истоков национальной истории и культуры Рерихи объехали десятки
древнерусских городов. Во время этого путешествия Елена, овладев искусством
фотографии, снимала древние памятники, монастыри, орнаменты и фрески, собирала
произведения искусства и предметы старины. В результате семьей была собрана
превосходная коллекция, которую впоследствии они передали в Эрмитаж.
В Петербурге
До 1916 года Рерихи жили
в Петербурге. Это было время напряженного творчества, участия в общественных и
культурных движениях, общения с выдающимися людьми того времени – Д.
Менделеевым, В. Ключевским, В. Соловьевым, А. Бородиным, Н. Римским-Корсаковым,
А. Глазуновым, В. Серовым, В. Васнецовым, М. Врубелем, С. Дягилевым, И. Стравинским,
А. Блоком, А. Горьким, А. Белым и другими.
В Финляндии
В 1916 году из-за
тяжелой болезни легких Николая семья переезжает в Финляндию (Сердоболь). Но
после революции 1917 года и объявления Финляндией своей независимости, они
оказались отрезанными от Родины и отправились в Англию, что было связано с
предложением Рериху – принять участие с его картинами в выставках.
«Живая Этика»
В 1919 году семья поселилась
в Лондоне, где началось их сближение с Теософским обществом, основанным
Е.Блаватской, и произошла первая встреча Елены с Великим Учителем – Морией.
Тогда же она начала работу над главным трудом своей жизни «Живой Этикой» или
«Агни Йогой» – серией книг о религиозно-философском учении.
Нью-Йорк
В 1920 году Николай
Рерих получил приглашение принять участие в турне по США с выставкой своих
картин. Семья переехала в Нью-Йорк, где под руководством Николая и при
непосредственном участии Елены и ее нескольких учеников была развернута широкая
культурно-просветительская деятельность. Ее результатом стало создание в
Америке таких культурных организаций как Музей Николая Рериха, Мастер-Институт
Объединенных Искусств, Международный художественный центр «Corona Mundi»
(«Венец Мира»). В последствии эти учреждения стали крупными международными
культурными центрами.
Индия
В конце 1923 года Рерихи
переезжают в Индию, уже давно привлекавшую их, и последующие 4 года семьи
посвящены грандиозной Центрально-Азиатской экспедиции, организованной Николаем
по труднодоступным и малоисследованным районам Центральной Азии, Индии, Китая,
России (Алтай), Монголии и Тибета. В ходе экспедиции были проведены
исследования по различным отраслям знания, отмечены на карте неизвестные ранее
вершины и перевалы, найдены редчайшие манускрипты, собраны богатые
лингвистические материалы, ценнейшие образцы древней культуры и искусства,
богатейшие коллекции. Елена Рерих была единственной женщиной, которая прошла
весь труднейший маршрут, более 25 тысяч километров.
После завершения
экспедиции Рерихи остались жить в Индии, в долине Кулу (Западные Гималаи), где
в 1928 году основали Институт Гималайских исследований «Урусвати». Елена стала
почетным Президентом-основателем института и приняла самое активное участие в
организации его работы. Тонкий знаток искусства, глубокий философ – она хорошо
ориентировалась в научных проблемах, которыми занимался институт (археологии,
искусства, геомагнетизма, растениеводства, биохимии, медицины и других отраслей
знания), и часто давала направление исследованиям. Со временем «Урусвати» стал
крупным международным институтом, объединившим известных ученых из разных
стран.
Здесь, в Кулу, основная
деятельность Елены Ивановны состояла в изучении древней философской мысли
Востока, и здесь она вновь посвятила себя работе над книгами «Живой Этики»,
которую продолжала до конца жизни, а также работала над рукописями книг и
переводов, много времени уделяла ответам на письма, приходившим со всех концов
света.
Наследие
Литературно-философское
наследие Елены Рерих огромно. Помимо основного труда она написала «Основы
буддизма» (1926), «Криптограммы Востока» (1929), перевела на русский язык
«Тайную доктрину» Е.П. Блаватской, а также избранные письма Махатм («Чаша
Востока»). Особое место в творчестве Рерих занимает ее эпистолярное наследие. В
1940 году в Риге впервые вышел двухтомник «Писем Елены Рерих», который
неоднократно переиздавался.
Она участвовала в
движении Знамени Мира, связанном с Пактом Рериха (подписанного в апреле 1935
года главами 22 стран). Именно она во время Маньчжурской экспедиции мужа вела
всю деловую переписку с международными культурно-просветительскими
организациями и координировала их деятельность.
В 1948 году, вскоре
после смерти мужа, Елена Ивановна с сыном Юрием переехала в небольшой городок
Калимпонг (Восточные Гималаи). Она стремилась вернуться в Россию, но ее
обращения о возвращении на Родину, поданные в советское посольство и в адрес
правительства, оставались без ответа. Но надежда увидеть Россию не покидала ее
до самых последних дней.
Кончина
Умерла Елена Ивановна Рерих 5 октября 1955 года в Калимпонге (Индия). На
месте ее кремации ламы впоследствии воздвигли белую ступу, на которой была
высечена надпись: «Елена Рерих, жена Николая Рериха, мыслитель и
литератор, давний друг Индии». В 1999 году капсула с частью праха
Елены и Николая Рерих была заложена в основание мемориального памятника в их
честь во дворе музея Николая Рериха в Москве.
В честь Рерихов названы
несколько пиков и перевалов на Алтае, малая планета (астероид). В Калимпонге
есть Музей Елены Рерих.
Источник: https://www.calend.ru/persons/6528/
https://icr.su/rus/family/hir/
😏 Как вы оцениваете творчество Елены Рерих? Поделитесь, пожалуйста, в комментариях 👇
Комментариев нет:
Отправить комментарий